כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער השני שער שבירת הכלים / פרק ב מ"ת
אות טו
תוכן
טו) והנהבמיתת ז"א עד שליש עליון דת"ת שלו, כבר ירדו אחורי או"א, אבל אחורי יש"ס ותבונה, לא נגמרו, עד מיתת נוקבא דז"א. ולכן האחוריים דאו"א, לוקחתם ז"א והאחוריים דיש"ס ותבונה, לוקחתם המלכות. ומתלבשים האורות שלהם בהם, דוגמת המוחין דז"א.
